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Islamische Identitäten. Formen muslimischer Religiosität junger Männer in Deutschland und Frankreich. Hamburg: Hamburger Edition, 2001
(Franz. Übers. u.d.T.: Jeunes musulmans de France et d'Allemagne. Les constructions subjectives de l'identité. Paris (u.a.): Harmattan, 2002)
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Articles

 

Erfahrung, Institution und Kritik in der postindustriellen Gesellschaft: François Dubets Soziologie. In: Mittelweg 36. 20(2011),2; S. 51-58
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zus. mit Ulrich Bielefeld: Gibt es eine europäische Gesellschaft? Jacques Delors im Gespräch mit Nikola Tietze und Ulrich Bielefeld. In: Mittelweg 36. 20(2011),2; S. 71-85
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zus. mit Ulrich Bielefeld: Mehr Gerechtigkeit durch mehr Europa. Ulrich Beck im Gespräch mit Nikola Tietze und Ulrich Bielefeld. In: Mittelweg 36. 20(2011),6; S. 22-42
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Mit oder ohne Gott in das europäische Werteparadies?. In: Astrid Reuter, Hans G. Kippenberg (Hg.): Religionskonflikte im Verfassungsstaat. Göttingen: Vandenhoeck u. Ruprecht, 2010; S. 208-229

 

Zugehörigkeiten rechtfertigen und von Juden und Israel sprechen. In: Wolfram Stender, u.a. (Hg.): Konstellationen des Antisemitismus. Antisemitismusforschung und sozialpädagogische Praxis. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2010; S. 147-161

 

Die Muslime Frankreichs: ein gegenwartsgeschichtlicher Überblick. In: Bernd Schröder, Wolfgang Kraus (Hg.): Religion im öffentlichen Raum. Deutsche und französische Perspektiven = La religion dans l'espace public. Perspectives allemandes et françaises. Bielefeld: Transcript, 2009; S. 301-317

 

Polyphonie der Religionssemantiken - Muslimische Religionspraxis in bundesdeutscher Rechtsprechung sowie Staats- und Verwaltungspolitik. In: José Brunner, Shai Lavi (Hg.): Juden und Muslime in Deutschland. Recht, Religion, Identität. Göttingen: Wallstein, 2009; S. 147-163
(Tel Aviver Jahrbuch für deutsche Geschichte ; 37)

 

zus. mit Jeanette Jouili: L'émergence de discours intellectuels islamiques en Allemagne: Entre stratégie politique et herméneutique féministe. In: Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée. (2008),123; S. 77-92

 

L'institutionnalisation de l'islam et l'intégration nationale en Allemagne. In: Antonela Capelle-Pogacean, u.a. (Hg.): Religion(s) et identité(s) en Europe. L'épreuve du pluriel. Paris: Les Presses de la Fondation Nationale des Sciences Politiques, 2008; S. 281-295

 

La régulation institutionnelle de l'islam en Allemagne. In: Sylvie Le Grand (Hg.): La laïcité en question. Religion, État et société en France et en Allemagne du 18ème siècle à nos jours. Villeneuve d'Ascq: Presses Universitaires du Septentrion, 2008; S. 235-244

 

Muslimische Religiosität und Allgemeinwohlvorstellungen unter Männern in Deutschland und Frankreich: Der Umgang mit Negativzuschreibungen in zwei verschiedenen nationalen Kontexten. In: Lydia Potts, Jan Kühnemund (Hg.): Mann wird man. Geschlechtliche Identitäten im Spannungsfeld von Migration und Islam. Bielefeld: Transcript, 2008; S. 133-149

 

Muslims' collective self-description as reflected in the institutional recognition of Islam: The Islamic Charta of the Central Council of Muslims in Germany and case law in German courts. In: Ala Al-Hamarneh, Jörn Thielmann (Hg.): Islam and Muslims in Germany. Leiden (u.a.): Brill, 2008; S. 215-239

 

Religionssemantiken in europäischen Institutionen - politische Dynamiken einer semantischen Topographie. In: Matthias Koenig, Jean-Paul Willaime (Hg.): Religionskontroversen in Frankreich und Deutschland. Hamburg: Hamburger Edition, 2008; S. 400-443
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Zinedine Zidane. Dribbelkunst sub- und transnationaler Zugehörigkeit gegen nationalstaatliche Einheitsverteidigung. In: Gabriele Klein, Michael Meuser (Hg.): Ernste Spiele. Zur politischen Soziologie des Fußballs. Bielefeld: Transcript, 2008; S. 59-85

 

Local authorities and inter-faith dialogue in Germany. In: Council of Europe (Hg.): Gods in the city. Intercultural and inter-religious dialogue at local level. Strasbourg: Council of Europe Publ., 2007; S. 127-146

 

zus. mit Françoise Lorcerie, Katrine Romhild-Benkaaba: Politisation autour de l'islam et légitimation des ordres politiques nationaux en Europe. Une comparaison France - Danemark - Allemagne. In: François Foret (Hg.): L'espace public européen à l'épreuve du religieux. Bruxelles: Editions de l'Université de Bruxelles, 2007; S. 179-206

 

Zinedine Zidane oder das Spiel mit den Zugehörigkeiten. In: Mittelweg 36. 15(2006),4; S. 73-92
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zus. mit Jeanette Jouili: "Kein Zwang in der Religion". Islamische Perspektiven auf die Religionsfreiheit. In: Barbara Menke, u.a. (Hg.): Kulturelle Vielfalt - Diskurs um die Demokratie. Politische Bildung in der multireligiösen und multiethnischen Gesellschaft. Schwalbach: Wochenschau Verlag, 2006; S. 26-47

 

Ausgrenzung als Erfahrung. Islamisierung des Selbst als Sinnkonstruktion in der Prekarität. In: Heinz Bude, Andreas Willisch (Hg.): Das Problem der Exklusion. Ausgegrenzte, Entbehrliche, Überflüssige. Hamburg: Hamburger Edition, 2006; S. 147-173
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Forms of piety. Young Muslim men in Germany. In: Art & Thought. 44(2006),84; S. 18-25
(Für die arabische Parallelausgabe trägt die Zeitschrift den Titel "Fikrun wa Fann", für die in Farsi "Andishe va Honar")

 

Gemeinschaftsnarrationen in der Einwanderungsgesellschaft. Eine Fallstudie über Palästinenser in Berlin. In: Bernd Fechler, u.a. (Hg.): Neue Judenfeindschaft? Perspektiven für den pädagogischen Umgang mit dem globalisierten Antisemitismus. Frankfurt a.M. (u.a.): Campus, 2006; S. 80-102

 

L'inscription du débat français en Allemagne. Comment interdire le foulard des enseignantes et refuser la laicité .... In: Françoise Lorcerie (Hg.): La politisation du voile. L'affaire en France, en Europe et dans le monde arabe. Paris (u.a.): L'Harmattan, 2005; S. 147-159

 

La politique de la langue: entre intégration et reconnaissance de la différence. In: Riva Kastoryano (Hg.): Les codes de la différence. Race - origine - religion. France - Allemagne - États-Unis. Paris: Presses de la Fondation Nationale des Sciences Politiques, 2005; S. 203-235

 

zus. mit Ulrich Bielefeld: Editorial. Neuer Antisemitismus oder neue Judeophobie?. In: Mittelweg 36. 13(2004),2; S. 8-10
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Antisemitische Denkmuster unter Muslimen in Frankreich. Soziale Konkurrenz, Erinnerungskonkurrenz und Opferkonkurrenz. In: WerkstattGeschichte. 13(2004),38; S. 46-66

 

Formen der Religiosität junger männlicher Muslime in Deutschland und Frankreich. In: Nilüfer Göle, Ludwig Ammann (Hg.): Islam in Sicht. Der Auftritt von Muslimen im öffentlichen Raum. Bielefeld: Transcript, 2004; S. 239-264

 

Muslimische Selbstbeschreibungen unter jungen Männern. Differenzkonstruktionen und die Forderung nach Respekt. In: Martin Sökefeld (Hg.): Jenseits des Paradigmas kultureller Differenz. Neue Perspektiven auf Einwanderer aus der Türkei. Bielefeld: Transcript, 2004; S. 123-137

 

Selbstmordattentate: ein Literaturbericht. In: Mittelweg 36. 12(2003),3; S. 65-76
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France-Allemagne: religiosités individuelles et enjeux institutionnels. In: Michel Wieviorka (Hg.): L'avenir de l'islam en France et en Europe. [Les Entretiens d'Auxerre]. Paris: Éditions Balland, 2003; S. 89-100
(Poln. Übers. u.d.T.: Francja-Niemcy: religijnosci indywidualna i problemy instytucjonalne. In: Katarzyna Górak-Sosnowska, u.a. (Hg.): Islam i obywatelskosc w Europie. Warszawa: Dom Wydawniczy Elipsa, 2006; S. 172-180)

 

Islam und Kabylisch: Vektoren für eine transnationale Vorstellungswelt in Deutschland und Frankreich. In: Ute Hoffmann (Hg.): Reflexionen der kulturellen Globalisierung. Interkulturelle Begegnungen und ihre Folgen. Dokumentation des Kolloquiums "Identität - Alterität - Interkulturalität. Kultur und Globalisierung" am 26./27. Mai 2003 in Darmstadt. Berlin: Wissenschaftszentrum Berlin für Sozialforschung, 2003; S. 91-103
(WZB - Discussion Paper SP III ; 2003,110)

 

Islamische Identitäten: Muslimische Religiosität als Auseinandersetzungsformen mit der französischen und der deutschen Gesellschaft. In: Alexandre Escudier (Hg.): Der Islam in Europa. Der Umgang mit dem Islam in Frankreich und Deutschland. Göttingen: Wallstein, 2003; S. 121-142

 

Islamismus: Ein Blick in die sozialwissenschaftliche Literatur Frankreichs. In: Leviathan. 31(2003),4; S. 556-570

 

Muslimische Identitäten. In: Wolf-Dietrich Bukow, Erol Yildiz (Hg.): Islam und Bildung. Opladen: Leske u. Budrich, 2003; S. 83-91

 

Muslimische Religiosität in Deutschland: Welche Perspektiven hat die Forschung?. In: Berliner Debatte Initial. 14(2003),4/5; S. 197-207

 

Muslimische Selbstbeschreibungen und soziale Positionierung in der deutschen und französischen Gesellschaft. In: Tarek Badawia, u.a. (Hg.): Wider die Ethnisierung einer Generation. Beiträge zur qualitativen Migrationsforschung. Frankfurt a.M. (u.a.): IKO - Verlag für Interkulturelle Kommunikation, 2003; S. 194-204

 

Zu Besuch bei Monsieur Brahim. In: Mittelweg 36. 11(2002),5; S. 1
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Zwischen Ideologie und Utopie. Kabylisch in der Immigration. In: Mittelweg 36. 11(2002),4; S. 36-52
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Individualisierung und Pluralisierung im Islam der Diaspora. Muslimische Religiositätsformen in Deutschland und Frankreich. In: Sozialer Sinn. (2002),2; S. 223-240
(Überarb., spanische Fassung u.d.T.: Individualización y pluralización en el Islam de la inmigración. Formas de religiosidad musulmana en Alemania y Francia. In: Olga Odgers Ortiz, Juan Carlos Ruiz Guadalajara (Hg.): Migración y creencias. Pensar las religiones en tiempo de movilidad. Tijuana: El Colegio de la Frontera Norte; San Luis Potosí: El Colegio de San Luis; México, D.F : Porrúa, 2009; S. 219-239]

 

zus. mit Claire de Galembert: Institutionalisierung des Islam in Deutschland. Pluralisierung der Weltanschauungen. In: Mittelweg 36. 11(2002),1; S. 43-62
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zus. mit Moussa Khedimellah: Les dynamiques européennes de l'islam. Du local au transnational. In: France. Commissariat Général du Plan (1946-2006) (Hg.): Croyances religieuses, morales et éthiques dans le processus de construction européenne. Paris: Documentation française, 2002; S. 133-143

 

zus. mit Annick Delorme: Nachdenken über das republikanische Integrationsmodell. Die Diskussion sozialer Ausgrenzung in der sozialwissenschaftlichen Literatur Frankreichs. In: Mittelweg 36. 10(2001),6; S. 49-56
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Muslimische Erfahrungen. Selbstbilder zwischen Tradition und Emanzipation. In: Mittelweg 36. 10(2001),5; S. 63-74
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"Être musulman" en France et en Allemagne. In: Rémy Leveau, u.a. (Hg.): L'Islam en France et en Allemagne. Identités et citoyennetés. Paris: La documentation Française, 2001; S. 119-131

 

Des formes de religiosité musulmane en France et en Allemagne. "Une subjectivité sur des frontières". In: Michel Wieviorka, Jocelyne Ohana (Hg.): La différence culturelle. Une reformulation des débats. Colloque de Cerisy. Paris: Éditions Balland, 2001; S. 206-216

 

Die Herausforderung, Konflikte positiv zu bewerten: Stadtgewalt in Straßburg-Neuhof. In: Helmut Karpe, u.a. (Hg.): Urbane Quartiere zwischen Zerfall und Erneuerung. Köln: Edition Der Andere Buchladen, 2001; S. 123-144

 

European forms of imaging "the golden age of Islam": a comparison of religiosity among young Muslims in the French and German public spheres. In: Kulturwissenschaftliches Institut im Wissenschaftszentrum NRW (Hg.): Jahrbuch 2000/2001. Essen: Kulturwissenschaftliches Institut, 2001; S. 67-91

 

Managing borders: Muslim religiosity among young men in France and Germany. In: Armando Salvatore (Hg.): Muslim traditions and modern techniques of power. Hamburg: Lit, 2001; S. 293-306

 

zus. mit Claire de Galembert: Du Gastarbeiter (travailleur invité) au citoyen. In: Informations sociales. (2000),85; S. 50-59

 

L'Islam turc de la diaspora en Allemagne. La force des communautés imaginées. In: Cahiers d'études sur la Méditerranée orientale et le monde turco-iranien. (2000),30; S. 253-269

 

La croix, le foulard et l'identité allemande. In: Critique Internationale. (2000),7; S. 79-100

 

La turcité en Allemagne: variations sur la déclaration "Je suis un turc!". In: Isabelle Rigoni (Hg.): Turquie, les mille visages. Politique, religion, femmes, immigration. Paris: Édition Syllepse, 2000; S. 237-246

 

Individualisierung durch den Islam. Das Beispiel junger Männer türkischer Herkunft. In: Gerdien Jonker (Hg.): Kern und Rand. Religiöse Minderheiten aus der Türkei in Deutschland. Berlin: Verlag Das Arabische Buch, 1999; S. 207-219

 

zus. mit Natalija Basic: La disparition d'une frontière étatique. In: Informations sociales. (1999),78; S. 110-121

 

zus. mit Farhad Khosrokhavar: Violence, médias et intégration. Strasbourg et le quartier du Neuhof. In: Michel Wieviorka (Hg.): Violence en France. Paris: Seuil, 1999; S. 243-305

 

L'Islam, principe de subjectivation?. In: Cultures en mouvement. (1998),13; S. 44-46

 

Das Kreuz mit der christlichen Religion. Die Taufe des Königs Chlodwig, der Papst, Bayern und das Kruzifix. In: Mittelweg 36. 6(1997),6; S. 80-89
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La turcité allemande: les difficultés d'une nouvelle construction identitaire. In: Cahiers d'études sur la Méditerranée orientale et le monde turco-iranien. (1997),24; S. 251-270

 

Moslemische Handlungsstrategien bei jungen Erwachsenen. Ein Vergleich zwischen einer deutschen und einer französischen Stadt. In: Hartmut Häußermann, Ingrid Oswald (Hg.): Zuwanderung und Stadtentwicklung. Opladen: Westdeutscher Verlag, 1997; S. 365-385
(Leviathan; Sonderheft 17)

 

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Book Reviews

 

Soziologie des Islam. [Rezension zu:] Georg Stauth: Islamische Kultur und moderne Gesellschaft. Gesammelte Aufsätze zur Soziologie des Islams. Bielefeld: Transcript, 2000. In: Mittelweg 36. 10(2001),3; S. 52-55
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Geschichtswissenschaft. [Rezension zu:] Yves Bizeul (Hg.): Politische Mythen und Rituale in Deutschland, Frankreich und Polen. Berlin : Duncker u. Humblot, 2000. In: Mittelweg 36. 9(2000),5; S. 43-45
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